释子琦

释子琦，生卒年不详，号圆明，或称云门子琦，世称子琦禅师，籍贯无考，北宋云门宗僧人。幼年出家受具，后参云居了元（佛印）禅师得法，为青原下十三世、云门宗第八代法嗣，于越州住持云门寺，一生未涉仕途，专以弘法利生兼事吟咏。生平记载简略，约活动于北宋中期至后期，主要事迹见于禅宗灯录与宋诗总集，其行迹多盘桓于浙东山水中，与云门寺六寺胜境相终始。性格高简清逸，薄世味而好泉石，常以诗自娱，视文字为禅悦余事，创作思想主张直抒心源，反对雕缋，认为诗从胸襟流出方见本地风光，故不尚苦吟而重妙悟。诗词风格萧散闲澹，意趣清远，多涉山居幽寂、林泉禅理，不落色相刻画，往往于淡朴语中含无穷机趣，气格近于所谓“蔬笋气”而能脱俗，呈现典型僧诗风貌。在文学地位上，虽非一代巨匠，却为宋代云门宗诗僧群体的重要代表之一，其诗被收入《全宋诗》等总集，对后来文字禅与隐逸诗风有一定影响。代表作品有《自咏》《答可遵》《题云门》以及上堂法语中的诗偈，其中《自咏》“万机休罢付痴憨”数句传诵颇著。个人思想见解以“即心即佛”“平常心是道”为根柢，强调烦恼即菩提、触目皆真，不假修证造作，日用现前直下承担，将禅家无住之旨化为平实语路，融禅入诗，示学人以本地风光，体现了云门宗孤危险峻之中归于平淡的终极旨趣。