释妙喜

释妙喜，即大慧宗杲禅师（1089—1163），俗姓奚，字昙晦，号妙喜，又号云门，宣州宁国（今安徽宁国）人，南宋临济宗杨岐派高僧。他十三岁出家，十七岁受具足戒，早年游方参学，曾师事湛堂文准禅师，后投大慧宗杲，成为圆悟克勤禅师法嗣。宋钦宗靖康元年受赐紫衣及“佛日”之号，高宗绍兴七年住持径山能仁禅院，倡“看话禅”，宗风大振，从者如云。绍兴十一年因与主战派张九成往来，被秦桧诬陷，褫夺僧籍，流放衡州、梅州等地，历十六年方遇赦。绍兴二十六年复僧衣，奉诏住持杭州灵隐寺，后重返径山，孝宗乾道元年圆寂，谥“普觉禅师”。其思想以“看话头”为核心，主张参究公案中关键语句，如“狗子无佛性”等，以截断思虑分别，直契本心，反对默照禅的枯寂坐守，强调在日用中顿悟自性。其禅风峻烈刚猛，机锋犀利，开示直截了当，然接引学人时又善巧方便，不拘一格。文学上，其法语、书信、颂古等收入《大慧普觉禅师语录》三十卷，另有《正法眼藏》六卷，文辞质朴明快，不重藻饰而理趣深长，常以俗语、比喻阐发禅理，对后世文字禅与居士佛教影响深远。他主张“菩提心即忠义心”，将儒家伦理融入禅门修证，强调出世间法不离世间觉，对南宋以降三教融合思潮有重要推动。