李云岩

李云岩，生于南宋理宗宝祐四年（1256年），卒于元英宗至治二年（1322年），原名李云，字岩叟，号云岩山人，江西吉安庐陵人。南宋末年至元代初期文人，宋亡后隐居不仕，潜心著述。早年师从理学名家欧阳守道，深研程朱义理，尤精《易经》，曾以布衣身份上书朝廷陈治国十策，未被采纳。宋亡时年方弱冠，目睹家国变乱，遂绝意科举，隐于赣南云岩山筑庐讲学，从学者称“云岩先生”。其人性格清介孤高，以气节自持，常以松柏自喻，主张“文以载道，诗以明心”，其创作思想融合理学思辨与遗民情怀，认为诗文当存天地正气、寄家国幽思。诗词风格沉郁苍凉而含清刚之气，五言古诗得陶渊明冲淡之致而多黍离之悲，七言律诗近杜甫沉雄而自出机杼，词作散佚较多，仅存数阕皆作于晚年，声情激越中见冷寂。文学地位在元代即受重视，《元诗选》录其诗二十七首，明清之际遗民诗人群体多引为精神先导，《四库全书总目》称其“孤吟独啸，自写其哀，虽音多变徵，要非无病而呻”。代表作品有《云岩集》十二卷（今存四卷），诗作《秋夜感怀》《崖山谒三忠祠》《寒菊》等传诵较广，词作《水龙吟·登郁孤台》被况周颐《蕙风词话》评为“字字血泪，不减皋羽西台之哭”。其个人思想以儒家节义为根柢，于易学中推演“贞下起元”之说，认为世运虽替而人道不绝，晚年参酌佛道而终归儒宗，提出“隐非忘世，穷当守正”的处世哲学，对明代江西理学与遗民文学皆有深远影响。