李康

李康，字萧远，生卒年不详，约活动于三国曹魏时期，中山（今河北定州一带）人，所处朝代主要为三国曹魏。其人性情刚直，不趋炎附势，仕途经历不甚显赫，据《三国志·魏书》及裴松之注引《文章叙录》所载，李康曾为魏明帝曹叡时期的文学侍从，官至隰阳侯相，但生平记载简略。其创作思想深受道家与儒家思想影响，主张顺应自然之道，同时强调社会伦理秩序，著有《运命论》等文。诗词风格以论说为主，文辞犀利而富有哲理，逻辑严密，善用历史典故与比喻，具有鲜明的思辨色彩。文学地位上，李康以《运命论》一文闻名后世，该文被萧统收入《昭明文选》，成为六朝骈文名篇，对后世论说文发展有重要影响。代表作品仅存《运命论》一篇完整传世，另有《游仙诗》等佚文残句。个人思想见解集中体现于《运命论》，文中提出“治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也”的核心观点，认为人的穷通贵贱受制于天命与时运，但并非完全消极，强调君子当“乐天知命”而不失德行，主张在命运面前保持人格独立与道德操守，既承认客观命运的不可抗拒，又肯定主观努力与修养的重要性，体现了魏晋时期融合儒道、调和天命与人事的复杂思想倾向。