觉罗桂芳

觉罗桂芳（约1772年－1820年），字香东，号古香，又号鹤舫，满洲镶蓝旗人，爱新觉罗氏，清朝宗室成员。生于乾隆中期，卒于嘉庆二十五年，享年约四十八岁。籍贯为满洲镶蓝旗，属京旗世家，所处朝代主要为清乾隆、嘉庆两朝。仕途经历：嘉庆四年（1799年）中进士，选庶吉士，散馆后授翰林院编修。历任国子监司业、詹事府右春坊右中允、翰林院侍讲、侍读学士，累迁至内阁学士兼礼部侍郎。嘉庆十八年（1813年）因林清之变中守护紫禁城有功，擢升兵部右侍郎，后调吏部右侍郎。嘉庆二十五年卒于任，赠太子少保，谥文恪。性格与创作思想：为人谨恪端方，持身以正，宗室贵胄中罕有以文学显名者，其诗宗唐音，尤推崇杜甫、韩愈，主张“诗以载道”，强调性情与法度并重，反对浮靡空疏之风。诗词风格：诗风沉郁顿挫，兼有雄浑与清雅，咏史怀古之作多寄寓兴亡之慨，近体诗工于炼句，古体则气势开张，常融入满汉文化元素，部分作品带有八旗子弟特有的刚健之气。文学地位：作为清代宗室诗人代表之一，与成亲王永瑆、昭梿等交游唱和，其诗被《晚晴簃诗汇》收录，在满洲文人群体中享有清誉，但整体成就未超一流大家。代表作品：有《经进稿》《敬仪堂诗存》等集传世，其中《读史杂感》《秋日感怀》《塞上曲》等篇较具特色，另著有《皇清文颖续编》部分辑录工作。个人思想见解：政治上恪守满洲本位，维护皇权与宗法秩序，文学上主张复古以救弊，强调诗歌的社会功用，对乾嘉考据学风有所批评，认为“学必以经为本，诗必以史为根”，其《敬仪堂诗话》残篇中可见对唐宋诗格调的辨析，尤其反对性灵派末流的俚俗倾向，体现出宗室文人保守而自持的文化立场。