张楠 明朝
张楠(字神峰),自号逸叟神峰,是《神峰通考》的作者。他大约是福建省临川一带人,出身于传统的耕读之家。张楠在家中排行老三,家境较富裕。自小读书,但科举不得志,遂改行算命。在八字易象思维方式的发展史上,张神峰占有相当重要的地位。他的作品《神峰通考》以及后续的《子平精粹4神峰通考命理正宗>》等,都是他对命理学的重要贡献,特别是在明朝时期,他的理论和实践对命理学的发展产生了深远的影响。张楠细究和...
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张楠(字神峰),自号逸叟神峰,是《神峰通考》的作者。他大约是福建省临川一带人,出身于传统的耕读之家。张楠在家中排行老三,家境较富裕。自小读书,但科举不得志,遂改行算命。在八字易象思维方式的发展史上,张神峰占有相当重要的地位。他的作品《神峰通考》以及后续的《子平精粹4神峰通考命理正宗>》等,都是他对命理学的重要贡献,特别是在明朝时期,他的理论和实践对命理学的发展产生了深远的影响。张楠细究和...
杨济时,字继洲,浙江三褐县(今衡县)南乡六都杨村人。约生于明嘉靖元年(1522年)卒于泰昌元年(1620年),享年约98岁。杨氏幼年学习儒学。后改习歧黄。杨济时精于针灸,曾任太医院御医。主要著作为《针灸大成》10卷。此书资料丰富,编排较为合理,故而流传较广,对我国针灸学的发展起到了承前启后的作用。书中提出了“十二字次第手法”与“下手八法”的针刺手法,仍为针灸医家所习用。
万民英(1522壬午年——1603癸卯年),字汝豪,号育吾,其先祖为江夏人。明永乐年间,祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫,居易州城内,明嘉靖二十八年中举,二十九年中进士,先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。
龚廷贤是明朝的人。 龚廷贤(1522-1619年),字子才,号云林山人,别号悟真子,是江西金溪县人。他是一位著名的医学家,被誉为“医林状元”,并且是江西古代十大名医之首。龚廷贤一生著述丰富,涉及内、外、妇、儿、五官诸科,他的作品对日本汉方医学产生了重大影响,其中《万病回春》被日本后世派奉为经典。他的父亲龚信也是一位医学家,曾任太医院医官,父子二人都是明代著名的医学家,对后世医学发展产生了深远的...
计成,字无否,号否道人,生于明代万历十年(1582年),是苏州吴江人。他青少年时代家境尚可,受到良好的教育,对诗词绘画有相当素养,并养成“搜奇”爱好。他在年轻时游历南北,中年以后家境衰落,生活艰辛。12 计成的主要成就是他在造园领域的贡献。他主持建造了多处著名的园林,包括武进吴玄的东第园、仪征汪士衡的寤园和南京的阮大铖的石巢园等。他还根据实践经验整理了修建吴氏园和汪氏园的部分图纸...
萧良有(1550—1602) [1],字以占,别号汉冲,生活在明嘉靖至万历年间。萧良有诗文俱佳,尤擅制诰之文。其文章规模宏敞,承台阁之体,深见器重,有名当时。萧良有十五岁乡试中举,三十岁时参加庚辰科会试拔得头筹。殿试廷对之时深得万历皇帝的赏识,居张懋修榜一甲二名,以榜眼授翰林编修,后晋升为翰林修撰,充经筵讲官,仕至国子监祭酒。
吴元泰,明,约公元一五六六年前后在世,号兰江,作家,好为通俗小说,里居及生卒年均不详,约明世宗嘉靖末前后在世。著有《东游记上洞八仙传》二卷,(《中国通俗小说书目》)与杨致和的《西游记》,余象斗的《南游记》和《北游记》合称《四游记》。
余象斗(16世纪中叶-1637年后),字仰止(一说名文台,字象斗 [1]),号三台山人,又名余世腾、余君召、余文台、余象乌等,福建建阳书林(今南平市建阳区书坊乡)人。明代著名的书坊主、雕版印刷出版家、通俗小说家、评点家。“建本”或“闽本”刻书的代表人物之一。余象斗身兼书坊主和编书者的角色。他主持刻书长达数十年,促进了中国古代出版业的发展,并且为后世留下了大量珍贵的书籍印刷品资料;而他在小说创作、编...
熊大木(约1506~1578年),号钟谷、鳌峰后人,福建省建阳人,明代嘉靖、万历年间历史演义小说的编著者与刊行者。他是早期英雄传奇类型的文学作者,著有《北宋志传》。
韩邦庆(1856~1894)曾用名寄,字子云,别署太仙、大一山人、花也怜侬、三庆。松江娄县(一说华亭,均今属上海)人。韩载扬从祖弟。清光绪年间考中秀才,被地方推选入国子监读书。有文才,却屡试不第。曾在河南地区担任过地方官员的幕僚,后迁居上海。因嗜好鸦片烟,致使家道中落。担任过《申报》撰述,偶尔也为报纸撰写论说,与《申报》主笔钱昕伯、何桂笙等时相唱和。光绪十八年(1892年)初,自办《海上奇书》杂志...