翟思

翟思，字子深，又字永年，号静庵，南宋时期润州丹阳（今属江苏镇江）人，生于南宋高宗绍兴二十一年（1151年），卒于南宋宁宗嘉定十五年（1222年），享年七十二岁。其人生仕途始于孝宗淳熙八年（1181年）进士及第，初授苏州教授，后历任临安府学教授、国子监丞、太常博士等中央学官之职，光宗绍熙年间出知江阴军，在地方兴学重教、整饬吏治，宁宗庆元年间因卷入庆元党禁，因与理学人士交游而受牵连，贬谪州郡佐贰之职，后起复为大理寺丞，累迁至权刑部侍郎，晚年以敷文阁待制致仕，谥号“文简”。翟思为人端方凝重，性格刚介而不失儒雅，笃守儒家义理而不事空谈，其学术根柢深植于二程理学，讲求经世致用，为学主张“穷理尽性而后发为文章”，创作思想以明道宗经为核心，反对浮华雕琢的时文风气，强调文章需有补于世教。其诗词风格质朴庄重，长于议论说理而兼有深沉感慨，古体诗尤见功力，往往借史咏怀、托物言志，辞气峻洁而不枯涩，律绝则含蓄蕴藉，时见忧国悯农之思，在南宋中期文坛独树一帜，被后人视为由江西诗派向江湖诗派过渡的重要文人。文学地位上，翟思虽非开宗立派之巨擘，然其诗文被收入《南宋文范》《宋诗纪事》等总集，与同时代尤袤、杨万里等有文字交游，于南宋儒学诗化进程中起到承前启后的作用。代表作品有《静庵集》二十卷已散佚，后人辑存诗文若干，其中《感时》《丹阳道中》《书斋即事》等诗作最为后世传诵，另著有《易说》《论语解》等经学著作，惜皆亡佚。翟思一生持守“士当以器识为先”的信念，在庆元党禁中虽遭贬抑而不改其志，晚年反思党争之弊，提出“学术不可立门户，政事不可存私意”的持平之论，其思想兼取朱陆而不偏执，体现了南宋中期士大夫在理学分化时期的独立思辨精神。