上古之什补亡训传十三章·陵霜之华一章古诗注解
出自《上古之什补亡训传十三章·陵霜之华一章》，作者顾况
鉴赏全文
- 陵霜之华：陵，通“凌”，冒着、迎着的意思。华，同“花”。指冒着霜寒开放的花。诗前小序“伤不实也”意为感伤其未能结果实，或喻指美好事物徒有其表、未得其时[citation:3][citation:8]。
- 阴之胜矣，而阳不加：胜，强盛、过盛。加，增益。意为阴气过盛，而阳气衰弱不足。此处以阴阳失调比喻社会政治秩序的混乱[citation:1][citation:8]。
- 坱轧陶钧：坱轧（yǎng yà），亦作“坱圠”，形容天地初分、混沌弥漫的样子[citation:3][citation:10]。陶钧，制作陶器所用的转轮，古代常用来比喻大自然创造万物的力量或主宰万物的天道[citation:8][citation:10]。
- 乃舒乃屯：舒，舒展、开放。屯，积聚、聚集。指自然界既有生发舒展之时，也有收敛积聚之时[citation:1]。
- 职生有伦：职，主要、职责。伦，次序、规律。意为万物的生长有其固有的规律和次序[citation:1][citation:3]。
- 辰属东方之仁：辰，时辰、时节。古人以四季配四方，春季属东方，其德为“仁”，主生发。此处指花开的时节本应属于充满生机的春天[citation:1][citation:7]。
- 遐想三五：遐想，遥想、追思。三五，指三皇五帝，被古人视为理想化的圣明之世[citation:1][citation:8]。
- 二仪分位，六气不渝：二仪，指天地[citation:1]。六气，指自然界的阴阳风雨晦明六种气象[citation:1]。渝，改变、违背。形容天地各安其位，气候风调雨顺[citation:1]。
- 二景如璧，五星如珠：二景，指日月[citation:1]。璧，圆形的玉。五星，指金、木、水、火、土五星[citation:1]。形容日月同辉如同美玉，五星联珠如同宝珠，是古代象征天下太平的祥瑞之兆[citation:1]。
- 妄敷：妄，随意、胡乱。敷，铺展、绽放。意为随意地、肆意地开放[citation:8]。
作者简介
顾况
顾况（约727—约815）字逋翁，号华阳真逸（一说华阳真隐），晚年自号悲翁，汉族，苏州海盐横山人（今在浙江海宁境内），唐代诗人、画家、鉴赏家。他一生官位不高，曾任著作郎，因作诗嘲讽得罪权贵，贬饶州司户参军。晚年隐居茅山。
古诗 287名句 1010
