万年春 咏李公慵轩知识点
出自《万年春 咏李公慵轩》，作者马钰
鉴赏全文
1. 作者马钰：
金元时期全真道重要人物，号丹阳子，山东宁海（今山东牟平）人。原为当地富户，金大定七年（1167年）遇王重阳，遂弃家入道。王重阳去世后，马钰守墓三年，后至陕西、山东等地传教，开创全真遇仙派。他以诗词唱和的形式宣扬教义，著作有《洞玄金玉集》、《渐悟集》等，其诗词多涉及内丹修炼与修道生活。
2. 内丹术：
道教重要的修炼方术，源于先秦以来的行气、导引等术，至隋唐时期逐渐系统化，宋元时期达到鼎盛。它将人体视为鼎炉，以体内的精、气、神为药物，通过特定的心性修持和呼吸锻炼，使精气神在体内凝结成“丹”，以求长生久视、得道成仙。内丹修炼通常分为筑基、炼精化气、炼气化神、炼神还虚等阶段。
3. 心肾相交：
又称水火既济，是内丹学中的核心理论之一。源自《周易》坎离二卦。心属火，在上，象征离卦（☲），内阴外阳，代表元神、性；肾属水，在下，象征坎卦（☵），内阳外阴，代表元精、命。内丹修炼就是要使心火下行以温养肾水，肾水上行以滋润心火，令其相交，从而达到性命相合、阴阳平衡的“既济”状态，这是结丹的基础。
4. 全真道：
道教主要宗派之一，由王重阳于金代初期在山东创立。主张儒、释、道三教合一，以“全神炼气，出家修真”为宗旨，不尚符箓与黄白之术，而是以“澄心定意、抱元守一、存神固气”为真功，以“济贫拔苦、先人后己、与物无私”为真行，功行俱全，谓之全真。马钰作为其大弟子，继承并光大了这一教派。
