赤壁赋中四句·目遇之而成色知识点

出自《赤壁赋中四句·目遇之而成色》,作者陈普

鉴赏全文

1. 陈普其人:

陈普(1244-1315),字尚德,号惧斋,福建宁德人。南宋著名理学家,教育家。宋亡后,隐居授徒,创立仁丰书院,终身不仕元朝,其学术思想承袭朱熹,对后世闽中学者影响深远。

2. 赤壁赋与苏轼的审美观:苏轼在《赤壁赋》中提出:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。” 他认为,自然之美是无穷无尽的,只要用心去感受(耳得、目遇),就能拥有并享受这份美。陈普的诗题正源于此,但他更深入地探讨了“目遇”的前提条件——即内心状态。

3. 佛学与理学思想的融合:诗中“凡夫”、“肉眼”皆为佛教术语,指代被无明蒙蔽的众生。而追求“真色”、强调内心修养以达到认识真理的境界,则与宋明理学“心性论”相合。这首诗典型地体现了宋代文人融会贯通儒、释、道三家思想,以诗言理的特点。

作者简介

陈普

陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。  “沉字桥”上在虎贝乡文峰村、梅鹤村一带,有一座造型独特的廊桥,曾经演绎过一段朱熹和陈普的“千古唱和”。话说,当年朱熹在古田杉洋创办兰田书院时,一夏日晌,午路过石堂顿觉得口渴,看到离桥百余米之处有一泉眼,于是下去喝

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