偶作二首古诗注解

出自《偶作二首》,作者刘禹锡

鉴赏全文

  • 终朝:即整天、从早到晚,强调时间的持续性。
  • 尊酒:“尊”为古代酒器,“尊酒”代指酒,此处指饮酒的场景。
  • 嗜兴非嗜甘:“嗜”为喜好、沉醉;“兴”指饮酒带来的意趣、兴致;“甘”指酒的甘甜味道。意为喜好的是饮酒的意趣,而非酒本身的甜味。
  • 纵言不纵谈:“纵言”指随意开口说话,范围较宽泛;“纵谈”指毫无顾忌地深入畅谈,多指涉及重要、敏感话题的谈论。此处体现诗人处世的谨慎。
  • 世情:指世间的人情世故、社会情态。
  • 药性病多谙:“药性”指药物的性质、功效;“谙”指熟悉、了解。意为对药物的特性和各类病症都有较多的了解,暗示诗人可能有过研习医药或久病的经历。
  • 嵇中散:即嵇康,三国时期曹魏著名文学家、思想家、音乐家,曾任中散大夫,故称“嵇中散”。他性格刚直,不与世俗同流合污,后遭迫害,是魏晋风骨的代表人物之一。刘禹锡此处提及嵇康,是借其典故表达自身情志。
  • 予无甚不堪:“予”即我;“不堪”指不能忍受、无法承受的境遇。意为我没有什么难以忍受的情况,体现诗人的豁达与坚韧。
  • 万卷堆床书:形容藏书之多,堆积在床榻旁,体现诗人的学识积累与读书习惯。
  • 学者识其真:“真”指书籍中的真谛、真理。意为只有真正潜心治学的学者,才能辨识出书中蕴含的真理,强调读书需深入钻研。
  • 征夫:指远行的人,包括游子、旅人、征人等。
  • 要津:指重要的渡口,也比喻关键的职位或地位,此处取“重要渡口”的本义。
  • 养生非但药:“养生”指调养身体、保养生命;“非但”即不仅、不只。意为调养身体不只是依靠药物,还需结合其他方式(如心态、生活习惯等)。
  • 悟佛不因人:“悟佛”指领悟佛教的教义、哲理;“不因人”指不依赖他人的引导或帮助,强调自我领悟的重要性。
  • 燕石:典出《后汉书·应劭传》,指普通的石头(传说古代宋国人把燕地的石头当作宝玉),后常用来比喻价值不高、被误作珍宝的东西,或平凡之物。
  • 逢时即至珍:“逢时”指遇到合适的时机、时代;“至珍”指最珍贵的物品。意为平凡的事物只要遇到合适的时机,也能成为珍贵之物,体现诗人对机遇与价值关系的看法,也暗含对自身境遇的期许。

作者简介

刘禹锡

刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

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