荆巫梦思知识点
鉴赏全文
1. 唐代地域意象：“楚水”“荆门”“巴地”均为唐代诗歌中常见的南方地域意象，楚地（今长江中游一带）、巴地（今重庆及四川东部）因自然山水独特，常被诗人用来寄托羁旅之愁、相思之情。
2. 巫山十二峰的文化内涵：巫山十二峰位于长江三峡巫山段，因宋玉《高唐赋》《神女赋》中“巫山神女”的传说，成为古代诗词中“爱情”“相思”的象征，后世诗人多借其表达对远方亲友或恋人的思念，如李白“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”中也隐含对三峡地域的提及。
3. 白描手法的运用：诗的前两句采用白描，不堆砌辞藻，仅用“白波”“袅袅”“暮色”“萧萧”等简洁词语描绘景物，保留画面的自然与质朴，是唐代山水抒情诗常用的表现手法，能让情感更自然地融入景物之中。
4. 徐凝诗歌风格：徐凝诗作多为七言绝句，语言通俗自然，善借日常景物或常见意象抒情，不追求晦涩典故，注重情感的真实表达，此诗即体现其“清新自然、情景相生”的风格特点。
作者简介
徐凝
徐凝约公元八一三年、唐宪宗元和中前后前后在世。字不详，睦州人。唐分水柏山(今桐庐县分水镇柏山村)人。与施肩吾同里，日共吟咏。初游长安，因不愿炫耀才华，没有拜谒诸显贵，竟不成名。南归前作诗辞别侍郎韩愈：“一生所遇惟元白，天下无人重布衣。欲别朱门泪先尽，白头游子白身归。”抨击了当时只重名望，不重真才实学的社会现象。白居易任杭州刺史，尝于杭州开元寺观牡丹，见徐凝题牡丹诗一首，大为赞赏，邀与同饮，尽醉而归。后与颇负诗名的张祜较量诗艺，祜自愧勿如，白居易判凝优胜题牡丹诗，为白居易所赏，元稹亦为奖掖，诗名遂振于元和间。至长安，不善干谒，仅游韩愈之门，竟不成名。将归，以诗辞韩愈，有“欲别朱门泪先尽，白头游子白身归”之句。唐元和中，举进士，官至金部侍郎。徐凝诗朴实无华，意境高远，笔墨流畅、自然。《题处州缙云鼎湖》：“黄帝旌旗去不回，空携片石碧崔嵬。有时风卷鼎湖浪，散作青天雨点来。”被奉为绝唱，后来竟无敢题者。徐凝的书法著称于时。据《宣和书谱》载：“徐凝，书有行法，其笔意自具儒家风范，非规规于书者。”其《黄鹤楼》、《荆巫梦思》两诗的墨宝，为宋代宫廷所收藏。